SOMOS HISTORIA DE MERCED

FUNDADOR (P. Zegrí)

Es la persona de la que Dios se vale para llevar a cabo la misión de fundar la Congregación.

Trayectoria biográfica:

• Nació en Granada el 11 de octubre de 1831
• Bautizado al día siguiente en Santa Ana (Granada)
• Familia bien acomodada
• Educación cristiana basada en los valores humanos y evangélicos
• Estudiante excelente (colegio San Bartolomé y Santiago)
• Realizó tres carreras (Derecho, Teología y Filosofía y Letras)
• Estudió también en el Sacromonte
• Ejerció varios cargos en San Bartolomé, además de profesor
• Recibió el sacramento del Orden sacerdotal el 2 de junio de 1855 en la catedral de Granada
• Fue párroco en Huétor Santillán (1859-1864) y en Loja (1864-1869)
• Perteneció a la diócesis de Granada y después a la de Málaga (1869), donde desempeñó múltiples cargos importantes.
• Escribió 188 sermones que revelan un amplio bagaje cultural y una profunda fe en Dios y en la Iglesia católica
• Fundó la Congregación el 16 de marzo de 1878.
• A causa de una calumnia (1888), fue injustamente alejado de la Congregación (1895)
• Murió en Málaga el 17 de marzo de 1905
• Fue beatificado en Roma el 9 de noviembre de 2003.

Proceso espiritual y carismático     

• El carisma es un don del Espíritu para que la persona pueda desarrollar una misión dentro de la Iglesia. Incluye capacidades, valores, cualidades para ejercer esa misión
• El P. Zegrí siente una primera vocación: sacerdocio
• Más adelante, una segunda vocación: fundador
• Desde su infancia:
  • amor a Jesucristo Redentor
  • devoción especial a María de la Merced
  • sensibilidad ante el sufrimiento ajeno
• La vida le condujo por el camino de la santidad:
  • fue injustamente calumniado
  • él respondió con el perdón
  • confió plenamente en Dios
  • obedeció fielmente a la Iglesia
  • renunció a todo en bien de la Congregación
  • murió alejado y rechazado a los ojos humanos
  • alcanzó la santidad.

CONGREGACIÓN

Por qué nace la Congregación: 

• Causas sociales:
  • amplio campo de necesidades provocadas por la injusticia social (analfabetismo, ancianos y niños desamparados, marginación de la mujer…, y muchas otras situaciones)
  • necesidad de liberar al ser humano de las esclavitudes impuestas por la sociedad.
• Motivos religiosos:
  • profunda fe en Dios por parte del P. Zegrí
  • se sintió inspirado por María de la Merced
  • amor a la humanidad, al estilo de Jesucristo Redentor
  • deseos de vivir la caridad redentora como camino de liberación.

Carisma congregacional: 

• Caridad redentora: amor liberador, vivido al estilo de Jesucristo
• Primacía de la figura de Jesucristo y su Evangelio
• Relevancia de María de la Merced en la Congregación
• Privilegiar a la persona:
  • en primer lugar, los más pobres
  • fomentando los derechos humanos
  • potenciando un compromiso social y eclesial
  • viviendo la actitud del servicio, entre otras
  • actuando siempre con misericordia
  • creando relaciones de comunión
  • generando procesos de liberación.
• Finalidad: ejercer todas las obras de misericordia espiritual y corporal en la persona de los pobres… (P. Zegrí)
  • elevando la dignidad de la persona,
  • conduciéndola hacia su plena libertad
  • ayudándole a ser consciente de su filiación: somos hijos inmensamente amados por Dios y, por tanto, hermanos entre nosotros.

ETAPAS EN LA HISTORIA 

Casa de Misericordia de Santa María y San Carlos

El sueño del P. Zegrí (1878 a 1910):

• El P. Zegrí fundó en Málaga el 16 de marzo de 1878.
• El día anterior se celebró el comienzo congregacional en la iglesia de San Ildefonso (Granada).
• La primera casa de la Congregación fue Santa María Magdalena y San Carlos (casa de misericordia), en Málaga.
• En los comienzos surgieron dificultades, pero el P. Zegrí no perdió la confianza en Dios.
• Las primeras vocaciones surgieron principalmente en Andalucía y en el norte de España.
• En 1883 el Padre Zegrí proyectó fundar en Chile, en colaboración con los mercedarios, pero resultó un intento fallido.
• El P. Zegrí realizó alrededor de cincuenta fundaciones. A partir de 1889 ya no se encargó él de fundar, sino las hermanas.
• Las obras de apostolado son muy diversas, para atender a todas las necesidades.
• Se suceden acontecimientos importantes en la historia de los orígenes: la entrega de las hermanas en situaciones extremas de necesidad (terremoto de Alhama, en 1884; cólera en España, en 1885; epidemia en Vallecas, en 1887).
• El 24 de septiembre de 1894 celebra el P. Zegrí su última Eucaristía con la Congregación. En 1895 es retirado oficialmente de la dirección que le pertenecía.
• En 1896 escribe su última carta circular a la Congregación, en la que perdona a las personas que le han calumniado.
• En 1901 el Vaticano aprobó la Congregación y las Constituciones. Se celebró el primer Capítulo general.
• En 1905 muere el P. Zegrí.

Expansión (1910 a 1930):

• En 1910 se realizó la primera fundación en tierras de misión: Republica Dominicana. Desde entonces, la Congregación ha ido ampliando su radio de acción por cuatro continentes.
• A partir de 1925, la superiora general de entonces realiza los primeros intentos de recuperación de la figura del P. Zegrí, así como de sus restos mortales.

Consolidación (1930 a 1960):

• Generosidad misionera por parte de las hermanas españolas: múltiples expediciones a América.
• En los años treinta y cuarenta, se realizan múltiples fundaciones en prisiones y en sanatorios antituberculosos. Era la urgencia del momento en España.
• En estos años destaca la figura de Sor Isabel Lete, modelo de santidad mercedaria.

Renovación (1960 a 1980):

• En 1958 comienza el proceso de beatificación del P. Zegrí.
• En 1960 se realiza la primera fundación en el continente africano (Angola).
• El 4 de febrero de 1969 se produce en Mendoza (Argentina) el milagro del P. Zegrí.
• A partir del Concilio Vaticano II (década de los sesenta) y, concretamente a partir del Capítulo de 1975, nace una etapa de cambio y renovación en la Iglesia y en la Congregación.

Totalidad en la entrega (1980 a 2000):

• A lo largo de la historia ha habido y hay grandes testimonio de entrega y amor por parte de las hermanas. Sería imposible constatarlos todos aquí.

Algunos ejemplos:

• • Una postulante es asesinada en Angola a causa de su fe (1982).
  • También en Angola fue secuestrada una comunidad (1984).
  • Entrega humanitaria de las hermanas en situaciones de guerra: (República Dominicana, 1965; Angola, 1975…). También con ocasión del huracán en República Dominicana (1979); durante la invasión de Panamá (1989); en los ataques terroristas en Perú (1991).
  • Situaciones extremas: la Iglesia perseguida en Burundi (1985), guerra fratricida en Rwanda (1994).
  • En 1986 comienza el proceso de beatificación de Sor Isabel Lete, como rúbrica y testimonio de la totalidad en la entrega.

En búsqueda (2000 hasta hoy):

• Múltiples signos de esperanza, entre otros la creación de la institución masculina de mercedarios de la caridad.
• En 2001 se realiza la primera fundación en el continente asiático (Corea).
• El 9 de noviembre de 2003 es beatificado el P. Zegrí
• Con motivo del tsunami en la India, la Congregación financia en 2006 la construcción de 52 viviendas, una escuela y un pozo en Kattappana (Kerala).
• Entrega generosa de las hermanas en Haití, a causa de las devastadoras consecuencias del terremoto (2010).
• Anteriormente, la Congregación
• En la actualidad sigue abierto el proceso de canonización del P. Zegrí y el de beatificación de sor Isabel Lete.
• Nuevas experiencias, nuevos métodos, nuevas realidades…
• Misión compartida con los laicos
• Proyectos solidarios
• Opción por la mujer
• Intercongregacionalidad
• Unificación y reestructuración
• Nuevos sistemas de gestión

MISIÓN DE CARIDAD

• Santa María Magdalena y San Carlos: primera fundación del P. Zegrí, sello carismático (opción por la mujer, por los pobres, educación en valores…)
• El P. Zegrí estableció fundaciones conjuntas: hospital, asilo y colegio, los tres establecimientos que daban respuesta a las necesidades del momento.
• A lo largo de la historia, se han diversificado de manera creativa las obras apostólicas, teniendo en cuenta las múltiples demandas de la sociedad en diferentes ámbitos y lugares. Alrededor de cuatrocientas fundaciones han configurado el mapa fundacional hasta el momento. Su diversidad es tan amplia que no se podría reseñar de manera escueta.

Sor Maria del Pilar Villegas, mc